Занимался я теодицеей (попытка примирения существования всемогущего и всеблагого Бога с наличием зла в мире). Некоторые попытки теодицеи, выдвигавшиеся до него, я отверг:
существенной части мира, деля происхождение зла на три группы:
В «Путеводителе» я дал подробное объяснение смысла Книги «Иова»
с объяснением позиции самого Иова в начале и в конце книги и его
друзей. В начале книги Иов считает главной наградой материальное
благополучие, но в конце понимает, что истинная награда — в познании
Бога.
http://www.stihi.ru/pics/2012/01/30/4763.jpg
- объяснение страдания грехами самого страдающего, как друзья библейского Иова.
- баланс наград и наказаний будет восстановлен в мире грядущем
- в частности, страдания праведников для увеличения награды в загробном мире
- страдания как испытание праведника
распостранённое среди людей мнение, что Бог приводит беды на человека, который не грешил, чтобы увеличить его награду.Сам я иду по линии отрицания существование зла как
существенной части мира, деля происхождение зла на три группы:
- человеческое существование материально и из этого проистекают беды, вызванные несовершенством материи: болезни, увечья, смерть. Тем самым, зло не является чем-то сущностным, а только недостатком совершенства чего-то другого. Так, болезнь будет отсутствием здоровья и т. п.
- сами люди причиняют зло другим людям — преступления, войны.
- человек причиняет зло сам себе недостаточно обдуманным поведением, что приводит, в частности, к болезням.
Комментариев нет:
Отправить комментарий